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韓国人の日本留学生が韓国のポータル掲示板で慰安婦は自発的だったと真実を投稿したら韓国の警察に逮捕されたそうです。逮捕理由は慰安婦の名誉棄損だそうです。
韓国に言論の自由はないのですね。反対意見を国家権力で封殺するやり方は彼らが嫌う大日本帝国と変わりませんね。どう思います。
- 回答 -
多くの皆さんが言われて居る事は過去何度も話題に出て否定され、最初は吉田清治なる朝日新聞記者のねつ造と言う事で論破されたと記憶しています。さらに、戦地慰安婦（売春婦：当時は世界的に合憲）問題を研究支援されていたソウル大学名誉教授が韓国支援団体の顧問を辞退し、彼らの行動は歴史事実の検証よりも単なる金儲けの為との理由を発表し、国からきつーーいお灸を受けたらしい。更に多くの当時の新聞が破格の給料で売春婦募集の記事が有ッたことや実際の給料明細？などが証明されている模様。と言う事から想像するに、反対の方には悪いですが質問者様の意見に同調せざるを得ません。
外国の方に失礼及び当時の慰安婦の方々（含む多くの日本女性）に失礼を承知で以下意見を述べます。
この問題には多くのレトリックが有る様に思います。しかし、以下の点については明確だと思います。
①当時の戦時下では、国際習慣・法律では売春婦（慰安婦）は合法であったか？何処でも全く問題無く違法でもなかった。
②戦地の男性軍人の部隊近郊に、もし売春婦（慰安婦）が居なければ、どうなったか？ホモに走るか？現地民間女性を襲う・強姦する人間（沖縄アメリカ軍参考）も出て来ただろうし、軍法会議でそれら軍人が処罰され、部隊の士気も低下しただろう。だから、今で言う”女性の人権”の発想からすれば問題だが、戦争相手国の国民庶民の性的安全及び治安の面から考えると、さすが規律正しい日本的な運営（官／民は実施論は無視します）だと言え、他国軍は知らないが当時としては褒められる事。
③オランダは現在でもマリファナ合法、アムステルダムのWindowは合法な売春地帯がある。フランスパリ市内のサンドニエ門の路上には冬でもミニの娼婦が客取の為にウインク（多分非合法？）。タイのバンコクも同様。アメリカや中国・香港・マカオ・台湾では違法だが、多くの地域で公然と存在、その数GDPの？？％。韓国では言わずと知れて、十代以上女性の性交渉経験数人以上が大変な％（もちろん強姦や近親者DV含む）。
僕の親父が70年代の韓国は日本と全く違いどこでもHotelのベルボーイが若い女性を何人も紹介してくれたらしい（従ビジネス慰安婦）。お金の支払い時は実にシビア、そして組織的に多くの子が存在と説明を受けたらしい。
日本では、吉原など昔の赤線・青線の特定地帯で非合法だが存在、納税場所は未摘発。
さて、その後の日本は、何故か1990年代（80年？）から”表現の自由？””芸術か猥褻か？””職業の自由？”で論争・司法闘争で日本古来の秩序が破壊され、おヶ毛陰毛の解禁（恥文化の破壊）／女学生・主婦売春（マスコミ扇動の性風俗秩序の破壊）／地域限定の秩序を破壊して至る所に異常性文化地帯拡散。この様な実態にも拘らず、女性の人権の問題はスルー？？。これが実態。
④問題は自発的（本人の意思）か？強制的（親／夫／家族／友人／組織の意思）か？と言うよりも、国家として軍隊が強制的に招集したかどうかが当時は全く問題無かった？が今問題に成っている。日本が敗戦し、韓国が日本で無くなってから、問題化した、と考えて良いと思う。その際に韓国以外の娼婦の招請にも話題が転嫁した、が本質は敗戦国家の元日本国籍を持つ朝鮮人の訴えの問題であると言うのが実態。
⑤現在日本国籍を持つ日本人の中（もちろん帰化人も含む）にも、多くの女性の方々が、慰安婦として奉仕した事実は厳然と存在する。
当時の日本の状況を考え、国家への奉仕（軍人さんへの奉仕：この発想が良いか悪いか？犠牲者か貢献者かどうかは不問とする。）の気持ち／家族を養う為と言う気持ち／金儲けの為の気持ちと理由は定かでは無いが、何らかの要因で奉仕したと言うのは事実。これらの日本在住の方々（含む朝鮮半島帰化人）が、朝鮮半島に現在も住んで居る朝鮮族の方々の様に話を拗らせないのは、台湾の様に日本文化に馴染み、”和をもって尊しとする”とか”自分から相手を騙すくらいなら、相手から騙された方がまだ益しだ”の感性が根付く時間が短過ぎたからかも知れませんね。これも事実。
と言う事で、元日本人が元の母国を相手に一度もらった莫大な給料を親に取られたのか現地の組織に取られたのか知りませんが、金をせびる行為には違いは有りません。このせびりの根拠が、金の為に恥を忍んで自分の過去が元祖国に強制された売春婦だったと心を鬼にして、元祖国を相手に訴えていると言うのが実態です。
しかし、その訴えを正当化する為の根拠がご自分の非常にあいまいな記憶（嘘では無いのでしょうが、勘違いも多いと感じる）で他人を説得出来ない事にジレンマを感じている支援者がいると言う構図でしょうか？？
どちらにしても、日本的文化を少しの期間でも習得したにも関わらず、台湾とは程遠い民度／国家品位と言う事になると思います。こんな失礼な意見、言って良いのかな？でも、今の僕の本心です。お詫びします。
（この記事は「Yahoo知恵袋」より引用させて頂きました）
豚キムチ
韓国に言論の自由はないのですね。反対意見を国家権力で封殺するやり方は彼らが嫌う大日本帝国と変わりませんね。どう思います。
- 回答 -
多くの皆さんが言われて居る事は過去何度も話題に出て否定され、最初は吉田清治なる朝日新聞記者のねつ造と言う事で論破されたと記憶しています。さらに、戦地慰安婦（売春婦：当時は世界的に合憲）問題を研究支援されていたソウル大学名誉教授が韓国支援団体の顧問を辞退し、彼らの行動は歴史事実の検証よりも単なる金儲けの為との理由を発表し、国からきつーーいお灸を受けたらしい。更に多くの当時の新聞が破格の給料で売春婦募集の記事が有ッたことや実際の給料明細？などが証明されている模様。と言う事から想像するに、反対の方には悪いですが質問者様の意見に同調せざるを得ません。
外国の方に失礼及び当時の慰安婦の方々（含む多くの日本女性）に失礼を承知で以下意見を述べます。
この問題には多くのレトリックが有る様に思います。しかし、以下の点については明確だと思います。
①当時の戦時下では、国際習慣・法律では売春婦（慰安婦）は合法であったか？何処でも全く問題無く違法でもなかった。
②戦地の男性軍人の部隊近郊に、もし売春婦（慰安婦）が居なければ、どうなったか？ホモに走るか？現地民間女性を襲う・強姦する人間（沖縄アメリカ軍参考）も出て来ただろうし、軍法会議でそれら軍人が処罰され、部隊の士気も低下しただろう。だから、今で言う”女性の人権”の発想からすれば問題だが、戦争相手国の国民庶民の性的安全及び治安の面から考えると、さすが規律正しい日本的な運営（官／民は実施論は無視します）だと言え、他国軍は知らないが当時としては褒められる事。
③オランダは現在でもマリファナ合法、アムステルダムのWindowは合法な売春地帯がある。フランスパリ市内のサンドニエ門の路上には冬でもミニの娼婦が客取の為にウインク（多分非合法？）。タイのバンコクも同様。アメリカや中国・香港・マカオ・台湾では違法だが、多くの地域で公然と存在、その数GDPの？？％。韓国では言わずと知れて、十代以上女性の性交渉経験数人以上が大変な％（もちろん強姦や近親者DV含む）。
僕の親父が70年代の韓国は日本と全く違いどこでもHotelのベルボーイが若い女性を何人も紹介してくれたらしい（従ビジネス慰安婦）。お金の支払い時は実にシビア、そして組織的に多くの子が存在と説明を受けたらしい。
日本では、吉原など昔の赤線・青線の特定地帯で非合法だが存在、納税場所は未摘発。
さて、その後の日本は、何故か1990年代（80年？）から”表現の自由？””芸術か猥褻か？””職業の自由？”で論争・司法闘争で日本古来の秩序が破壊され、おヶ毛陰毛の解禁（恥文化の破壊）／女学生・主婦売春（マスコミ扇動の性風俗秩序の破壊）／地域限定の秩序を破壊して至る所に異常性文化地帯拡散。この様な実態にも拘らず、女性の人権の問題はスルー？？。これが実態。
④問題は自発的（本人の意思）か？強制的（親／夫／家族／友人／組織の意思）か？と言うよりも、国家として軍隊が強制的に招集したかどうかが当時は全く問題無かった？が今問題に成っている。日本が敗戦し、韓国が日本で無くなってから、問題化した、と考えて良いと思う。その際に韓国以外の娼婦の招請にも話題が転嫁した、が本質は敗戦国家の元日本国籍を持つ朝鮮人の訴えの問題であると言うのが実態。
⑤現在日本国籍を持つ日本人の中（もちろん帰化人も含む）にも、多くの女性の方々が、慰安婦として奉仕した事実は厳然と存在する。
当時の日本の状況を考え、国家への奉仕（軍人さんへの奉仕：この発想が良いか悪いか？犠牲者か貢献者かどうかは不問とする。）の気持ち／家族を養う為と言う気持ち／金儲けの為の気持ちと理由は定かでは無いが、何らかの要因で奉仕したと言うのは事実。これらの日本在住の方々（含む朝鮮半島帰化人）が、朝鮮半島に現在も住んで居る朝鮮族の方々の様に話を拗らせないのは、台湾の様に日本文化に馴染み、”和をもって尊しとする”とか”自分から相手を騙すくらいなら、相手から騙された方がまだ益しだ”の感性が根付く時間が短過ぎたからかも知れませんね。これも事実。
と言う事で、元日本人が元の母国を相手に一度もらった莫大な給料を親に取られたのか現地の組織に取られたのか知りませんが、金をせびる行為には違いは有りません。このせびりの根拠が、金の為に恥を忍んで自分の過去が元祖国に強制された売春婦だったと心を鬼にして、元祖国を相手に訴えていると言うのが実態です。
しかし、その訴えを正当化する為の根拠がご自分の非常にあいまいな記憶（嘘では無いのでしょうが、勘違いも多いと感じる）で他人を説得出来ない事にジレンマを感じている支援者がいると言う構図でしょうか？？
どちらにしても、日本的文化を少しの期間でも習得したにも関わらず、台湾とは程遠い民度／国家品位と言う事になると思います。こんな失礼な意見、言って良いのかな？でも、今の僕の本心です。お詫びします。
（この記事は「Yahoo知恵袋」より引用させて頂きました）
 キャベツと韓国おでん加えて、おやつ風ではなくおかず風にアレンジしました！【350gx2】プサン... |
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